ব্যক্তিক উদ্যোগহীন মৌমাছির সমাজতন্ত্রও আমাদের কাম্য নয়,আমরা নিজ নিজ সত্তার বিকাশে ,আপন মহিমায় পরস্পরের সঙ্গে সাধারণ মানব-অভিজ্ঞতার সাগরসঙ্গমে মিলিত হতে চাই।মুনাফার অংশীদার রূপে নয়,মানব ইতিহাসের অভিজ্ঞতার অংশীদার রূপে।একমাত্র এই সর্তেই ব্যক্তি তার আপন ঐশ্বর্য ও সত্যতায় প্রতিষ্ঠিত হতে পারে। রাষ্ট্র যদি তাকে মৌমাছির মত সহজ করে দিতে চায় তো পারে ----তাতে রাষ্ট্র হয়ত বাঁচবে,কিন্তু মানবতার মৃত্যু হবে।মানুষের মৃত্যু হবে।

বঙ্গবন্ধু হত্যার পর খুনি মেজরচক্রের ভয়ে যখন বেশিরভাগ মানুষ ই মুখে কুলুপ এঁটে আছেন, তখন এই সুফিয়াই সবার আগে সেই নারকীয় হত্যাকান্ডের প্রতিবাদে সোচ্চার হয়েছিলেন। সুফিয়া বলতেন; আমি ঘর ভাঙার নারীবাদে বিশ্বাস করি না। গোটা বিশ্বই যেন ঘর হয়ে ধরা দিয়েছিল সুফিয়া কামালের কাছে।

প্রশ্ন হল, দেশভাগ জনিত কারণে সবথেকে বেশি ক্ষতিগ্রস্থ হয়েছিল বাংলা।অথচ নাগরিকত্ব সংশোধনী আইন লাগু করা হল এমন পাঁচটি রাজ্যে যাদের ভিতরে পাঞ্জাব ব্যাতীত অন্য কোনো রাজ্যেই সেভাবে নাগরিকত্ব ঘিরে তেমন কোনো বিতর্ক নেই। দেশভাগের প্রত্যক্ষ আঁচ ও সেইসব রাজ্যগুলির উপরে কার্যত আসে নি। আসলে পাকিস্থানের সঙ্গে এই নাগরিকত্বৃর বিষয়টিকে ঘিরে একটা অহেতুক বৈরিতার সম্পর্ক তৈরি করাই হল এই রাজ্যগুলিতে সবার আগে সি এ এ লাগু করবার আসল উদ্দেশ্য।

শিল্পাচার্য জয়নুল আবেদিনের কথা গৌতম রায় জয়নুল আবেদিন ভারতীয় উপমহাদেশের বিস্ময়কর এক শিল্প-প্রতিভা। জয়নুল  ছিলেন একাধারে একজন অসাধারণ মেধাবী শিল্পী, অনুপ্রেরণাদানকারী শিল্পগুরু ও প্রাতিষ্ঠানিক শিল্পকলা চর্চার কৌশলী সংগঠক। তিনি ভারতীয় উপমহাদেশে একটি অধ্যধারার  শিল্পচর্চার জনক।বাংলার ঐতিহ্যবাহী লোকশিল্পের পুনরুদ্ধারকারী হিশেবে জয়নুলের একটি পৃথক শিল্প সত্তা ছিল। মানবিক গুণাবলির জন্যও  জয়নুল  বিশিষ্টতার দাবি রাখেন। অত্যন্ত  শক্তিশালী ও সংবেদনশীল শিল্পী জয়নুল আবেদিন শিল্পকলাকে কোনোদিন ই সাধারণ জীবনের...

ঝড় বা বৃষ্টিতে নয়, জলোচ্ছ্বাসের ফলে ভয়ংকর পরিস্থিতি পুরো সুন্দরবন জুড়ে। সবে জোয়ার শুরু হয়েছে। দুপুর ১২ টায় সর্বোচ্চ জোয়ার হবার সময়। এখনই পাথর প্রতিমা, নামখানা, সাগরদ্বীপ, কাকদ্বীপের বেশিরভাগ এলাকা বন্যাপ্লাবিত। নদী বাঁধ ভেঙে বা ছাপিয়ে হুহু করে জল ঢুকছে। কাকদ্বীপ শহরের মাঝে কালনাগিনী খালের বাঁধের উপর দিয়ে পাড়ায় জল ঢুকছে।

বাঙালির আত্ম সংকোচন ঘিরে চিরদিন অত্যন্ত যন্ত্রণা অনুভব করেছিলেন আহমেদ শরীফ। তাই নতুন প্রজন্মের কাছে বরাবরই প্রত্যাশা করেছেন একটা নির্ভীক হৃদয়ের কথা। ঔদার্য ভাবনার প্রত্যাশা করছিল নবীন প্রজন্মের প্রতি। নতুন ছেলেমেয়েদের মুখরতাকে তিনি কখনোই। বাচালতা বলে এড়িয়ে যান নি। তাদের জিজ্ঞাসার প্রতি যথাযথ সম্মান মর্যাদা দেওয়ার প্রশ্ন আহমেদ শরীফ ছিলেন কিন্তু আমৃত্যু আত্মনিবেদিত। তাই তিনি আত্ম ব্যাপ্তির সাধনার ভেতরে নিজেকে চিরদিন ব্যক্ত রেখেছিলেন। এই ব্যক্তির সম্যক বিকাশেই হচ্ছে আজ জন্মশতবর্ষে আহমদ শরীফের প্রতি শ্রদ্ধা প্রদর্শনের সর্বশ্রেষ্ঠ উপায়।

প্রদীপ জ্বালাবার আগে সলতে পাকানোটা যে প্রদীপের আলোর উদ্ভাষণে একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ বিষয়, সেটি জাহানারা ইমাম তাঁর গোটা জীবন ধরে দেখিয়ে সাম্রাজ্যবাদ বিরোধী আন্দোলনের ক্ষেত্রে একটা সার্বিক ভাবে নোতুন মাত্রা যোগ করতে সক্ষম হয়েছিলেন।

২১ এপ্রিল,বুধবার,২০২১ চলে গেলেন শঙ্খ ঘোষ।মৃত্যুকালে বয়স হয়েছিল ৮৯ বছর। নববর্ষের প্রাক্কালে তাঁর কোভিড রিপোর্ট পজিটিভ আসে। দীর্ঘদিন ধরেই বার্দ্ধক্যজনিত অসুস্থতাতেও ভুগছিলেন এই সাহিত্যিক। তিনি হোম আইসোলেশানে ছিলেন ১৪ এপ্রিল থেকে। শারীরিক অবস্থার অবনতির জন্য বাড়িতেই ভেন্টিলেশানে তাঁকে রাখা হয়; কিন্তু চিকিৎসকদের সমস্ত চেষ্টা ব্যর্থ করে বুধবার সকাল ১১টা নাগাদ তিনি শেষ নিঃশ্বাস ত্যাগ করেন। রেখে গেলেন জীবনানন্দোত্তর যুগের শ্রেষ্ঠতম...

মানুষের হৃদয়ে শিল্পীর জন্য কতটা জায়গা থাকে? সেই জায়গা ঠিক কতটা সাফল্যের শিখরে পৌঁছলে তবে মেলে? এসবের মাপকাঠি ঠিক করতে বাজার-মুনাফা নিয়ন্ত্রিত ব্যবস্থা হয়ত টাকার অংকে, বিলাস-বাহুল্যের পরিমানের খতিয়ান পেশ করে যুক্তি হাজির করবে। কিন্তু সত্যি হল এই স্যর চার্লস স্পেন্সার চ্যাপলিন সময়ের বাধা পেরিয়ে আজও মানুষের মনে নিজের জন্য ভালবাসার - শ্রদ্ধার জায়গা ধরে রাখতে পেরেছেন কারণ তিনি নিজের...

১৪ এপ্রিল, ২০২১ ডঃ বি আর আম্বেদকরের জন্ম হয় ১৪ এপ্রিল, ১৮৯১ সালে। বাবা সেনাবাহিনীর সুবেদার রামজি মালোজি সাকপাল এবং মা ভীমাবাঈ সাকপাল। ১৮৯৭ সালে আম্বেদকর পরিবারের সাথে মুম্বই'তে চলে আসেন, ভর্তি হন এলফিন্সটোন হাই স্কুলে। ১৯০৬ সালে আম্বেদকরের যখন ১৫ বছর বয়স তখন তার সাথে রামাবাঈ এর বিবাহ হয়। ১৯০৭ সালে এলফিন্সটোন হাই স্কুল থেকে পাশ করে ভর্তি হন...

সফদার হাসমি – এই নামের সাথে শুধুই একপাল ঘরের খেয়ে বনের মোষ তাড়ানো ছেলে-মেয়েদের জড়ো করে রাস্তাঘাটে ঘুরে বেড়িয়ে নাটক গান করার ব্যাপারকে দেখলে চলে না। সফদার’কে শুধুমাত্র ঐটুকু বিষয় হিসাবে দেখতেই আমাদের অভ্যস্ত করতে চায় অনেকেই। সেই চাওয়ার পিছনে যথেষ্ট রাজনীতি ছিল, আছে। আমরা সফদার হাসমি’কে মনে রাখবো কেন? কিভাবে? এসবের উত্তর পেতে সফদারের জীবনপঞ্জি ছাড়াও এদেশে গণআন্দোলনের ইতিহাস,...

আজকের দিনে অনেকেই নানা ভ্রান্ত তথ্যের শিকার (এইসব ভ্রান্তি অনেক ক্ষেত্রেই ইচ্ছাকৃত প্রচারিত) হয়ে ১৮৫৭ সালের মহাবিদ্রোহ এবং সিপাহি মঙ্গল পান্ডের সম্পর্কে যথাযথ মূল্যায়ন করতে পারেন না। তাদের সেই ভ্রন্তির সুযোগ নিয়ে প্রতিক্রিয়াশীল শক্তি মানুষের মগজে আক্রমণ নামিয়ে আনে, যাতে মানুষে মানুষে বিভেদ তৈরি করে নিজেদের কায়েমি স্বার্থ চরিতার্থ হয়। সবারই মনে রাখা উচিত কার্ল মার্কসই প্রথম ব্যাক্তি যিনি এই বিদ্রোহকে ভারতের স্বাধীনতা সংগ্রাম বলে উল্লেখ করেছিলেন। সেই ঐতিহাসিক মূল্যায়ন সকলেরই পড়া উচিত

১৯৩১ সালের ২৩শে মার্চ সন্ধ্যা সাতটার সময় লাহোর জেলে ভগৎ সিং, শুখদেও থাপার এবং শিবরাম রাজগুরুর ফাঁসি কার্যকর হয়। ব্রিটিশ সরকার এই কাজের ফলাফল সম্পর্কে ভীত ছিল, তাই নির্ধারিৎ তারিখের আগেই তারা ভগৎ সিং, শুখদেপ থাপার এবং শিবরাম রাজগুরুকে ফাঁসি দেয়। ফাঁসির আগে ভগৎ সিংকে ব্রিটিশ সরকারের কাছে ক্ষমা চাইতে অনুরোধ করা হয়, ভগৎ সিং সেই প্রস্তাব সরাসরি প্রত্যাখ্যান করেন। ফাঁসির মঞ্চে মুখ ঢাকার কাপড় ব্যবহার করতেও তিনি অস্বীকার করেছিলেন।

ভারতের কমিউনিস্ট পার্টি (মার্কসবাদী) এর 'নবরত্ন'-এর অন্যতম ছিলেন এ.কে.গোপালন,পুরো নাম - আইল্লাথ কুট্টেরী গোপালন নাম্বিয়ার। জন্ম ১ অক্টোবর,১৯০৪ সালে কেরালার মালাবার অঞ্চলের মাকেরী গ্রামে। গোপালনের বাবা ছিলেন একজন সমাজসংস্কারক,তিনি মালাবারের নায়ার সোসাইটির সম্পাদক ছিলেন। শৈশব থেকেই গোপালনের উপরে পিতার প্রভাব ছিল যথেষ্ট। তার পিতা আঞ্চলিক নির্বাচনে যোগদান করেন ও জয় লাভ করেন, সেইসময় থেকেই গোপালনের নির্বাচন ও মানুষের সাথে নিবিড়ভাবে...

একটি নির্দিষ্ট লক্ষ্যের দিকে এগোনোর কাজে এমন কেউ নেই যিনি অজাতশত্রু। মার্কস এমনই কতিপয় শত্রুকে পৃথিবীতে ছেড়ে গেলেন। তার রাজনৈতিক কর্মকাণ্ড তাকে ইউরোপের এমন একজনে পরিণত করেছে যার নামে সবচেয়ে বেশি ঘৃণা এবং কুৎসা প্রচার করা হয়েছে। কদাচিৎ কখনো কেউ তার নামে অপবাদ দেবার সাহস দেখিয়েছে। মৃত্যুর পূর্বে সেইসব অপবাদের সম্মুখে তিনি দেখে গেছেন পৃথিবী জূড়ে তাঁর লক্ষ লক্ষ সমর্থকদের - সাইবেরিয়ার খনি থেকে ইউরোপ এবং আমেরিকার কারখানা অবধি যাদের বিস্তৃতি, ব্যাপ্তি। তিনি নিশ্চিত হয়েছেন পৃথিবীজূড়ে সমাজতন্ত্র প্রতিষ্ঠায় তাঁর আবিষ্কৃত অর্থনৈতিক তত্ত্বই হবে বুনিয়াদি শক্তি। অত্যন্ত জোর দিয়েই বলা যায় তার মতের বিরোধী অনেকেই ছিলেন কিন্তু তার ব্যাক্তিগত শত্রু একজনও নেই

কমরেড স্তালিনের নামে অপবাদ, মিথ্যা অভিযোগ, কুৎসা ইতিহাসের একটা বিশেষ পর্বে শুরু হয়, আজও সেই ধারা বিভিন্ন কায়দায় বয়ে চলেছে। এসবের উদ্দেশ্য একটাই যাতে জনগণের ঐক্যকে ভেঙ্গে দেওয়া যায়, মুল সমস্যা থেকে চোখ ঘুরিয়ে দিয়ে চলতি শোষণের ব্যাবস্থাকেই কায়েম রাখা যায়। নিকিতা ক্রশ্চেভের ষড়যন্ত্রে যে অসভ্যতার শুরু তাকে মাও সে তুং-এর কথা দিয়েই শেষ করা যায় - "The opportunists in the history of the international communist movement were unable to negate Marx, Engels or Lenin by vilification, nor is Khrushchov able to negate Stalin by vilification."

লেনিন আপস-রফাপন্থী এই সংশোধনবাদী ব্যাধির বিরুদ্ধে লড়াই শুরু করেন। ১৯১৬ সালে সেই সংশোধনবাদী জোট ভেঙ্গে যায়। লেনিনের নেতৃত্বে গঠিত হয় দুনিয়ার মজদুরদের এক হবার প্রকৃত তৃতীয় আন্তর্জাতিক – কমিন্টার্ন।

১৯২৩ সালে কমিন্টার্নে আমন্ত্রিত হয়েছিলেন, সেখানে বিপ্লবী শিক্ষায় প্রশিক্ষন লাভ করেন। সেখান থেকে চলে যান চীনে, সেখানে আশ্রিত বিপ্লবীদের একত্রিত করে ইন্দোচীনের কমিউনিস্ট পার্টি প্রতিষ্ঠা করেন।