পুঁজি শুধু চলতি সমাজব্যবস্থার আকর সমালোচনাই নয়, মার্কসকে উপলব্ধি করতেও শেষ অবধি ওটাই ক্যাপিটাল।
Category: Home Banner
এক ভ্রান্ত তত্ত্ব প্রসঙ্গে
অর্থের প্রয়োজন হলে সরকারী সংস্থাগুলি নিজেদের মালিকানার অংশীদারি ছাড়ুক, অর্থাৎ ইক্যুইটি বেচে দিক।
সালভাদর আলেন্দে - বহমান পৃষ্ঠার লড়াই
১১ সেপ্টেম্বর ২০২৩ (সোমবার) সালভাদর শব্দের অর্থ খুজছিলাম স্প্যানিশ ডিকশনারিতে। জানলাম এটা একটা স্প্যানিশ-ইতালিয়ান নামবাচক শব্দ। গেলাম ইতালিয়ান ডিকশনারিতে। একই
ত্রিপুরা উপ-নির্বাচনের ফলাফল পুনঃনির্বাচনের দাবিকেই মান্যতা দেয়
বড় আকারের কারচুপি ছাড়া বিজেপির পক্ষে ৮৯ শতাংশ ভোট অর্জন করা অসম্ভব।
উচ্চশিক্ষার অন্তর্জলী যাত্রা
বিজেপি তৃণমূল দু’দলই এই কর্পোরেট পুঁজির দেওয়া ইলেক্টোরাল বন্ডের অর্থে পুষ্ট– কেউ কম আর কেউ বেশি। তাদের লক্ষ্যটা একই।
বিশ্ববিদ্যালয়গুলোর ধ্বংসযজ্ঞ
অন্য ক্ষেত্রটি হল, বিশ্ববিদ্যালয়কে ধ্বংস করা। যা বিজেপি সরকার ব্যাপক আকারে করছে এবং এর সম্পূর্ণ পুনরূদ্ধার করা প্রায় অসম্ভব -তাই আমরা উদ্বিগ্ন। একটা বিশ্ববিদ্যালয় তো শুধু কতগুলি বাড়ির সমাবেশ নয় যেখানে পড়ানো হয়, এই কাজ তো কোচিং সেন্টারেও হয়। বিশ্ববিদ্যালয় এমন একটা প্রতিষ্ঠান, একটা পরিসর যেখানে ভাবনাকে মূল্য দেওয়া হয়, ভাবনার বিকাশ হয়,মূল্যবোধ গড়ে ওঠে। বিশেষত তৃতীয় বিশ্বের সমাজে এরকম স্থান তৈরী করা খুবই কঠিন। ভারতের কৃতিত্ব যে ভারতে এমন অনেক গুলো স্থান আছে। এবং এই কৃতিত্বের একটা বড় কারণ এদেশের বিশাল ভৌগলিক আকার। আমাদের প্রতিবেশী দেশের শিক্ষাবিদরা সর্বদা আক্ষেপ করেন যে তাদের দেশে এইপ্রকার শিক্ষার পরিবেশ তৈরী করার পরিকাঠামো নেই। ভারতের ক্ষেত্রে আরো একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় ছিল যে, সকলে একই ধারার চিন্তার অধিকারী হোন বা না হোন,প্রত্যেকেই নানা ধারার চিন্তার প্রতি শ্রদ্ধাশীল ছিলেন।
ত্রিপুরায় গণতন্ত্রের হত্যা করা হয়েছে
Date: Wednesday, September 6, 2023 The Polit Bureau of the Communist Party of India (Marxist) has issued the following statement: In
শ্রমজীবীদের সঙ্গে একাত্মতাই আজকের নারী আন্দোলনের দায়িত্ব - অপর্ণা ব্যানার্জি
৬ সেপ্টেম্বর ২০২৩ বুধবার ১৯৪৩-এ বাংলার মন্বন্তর। প্রায় ৩০লক্ষ মানুষের মৃত্যু হয়েছিল। আর সেই সময়েই হিন্দুত্ববাদীদের ঠিক বিপরীতে দাঁড়িয়ে মহিলাদের
রাষ্ট্রীয় স্বয়ংসেবক সঙ্ঘ: মতাদর্শের স্বরূপ (১ম পর্ব)
হেডগেওয়ার থেকে গোলওয়ালকার হয়ে তাবৎ সঙ্ঘচালকদের মতাদর্শগত শুরু ঊনবিংশ শতকের দ্বিতীয়ার্ডের জার্মান দার্শনিক ফ্রীডরিখ উইলহেল্ম নীটশে।
রাষ্ট্রীয় স্বয়ংসেবক সঙ্ঘ: মতাদর্শের স্বরূপ (২য় পর্ব)
সাভারকারের হিন্দুত্বের এই ধারণা আজকের রাজনৈতিক সময়ে ভীষণ প্রাসঙ্গিক।